தமிழ் சினிமாவில் நட்சத்திர ஜோடியாக வலம் வரும் சூர்யா – ஜோதிகா குறித்து அவ்வப்போது புதுப்புது தகவல்கள் வெளியாகி வரும் நிலையில், திருமணத்திற்கு முன்பு சூர்யாவுக்காக கவிதைகள் எழுதியதாகவும், அவை அனைத்தும் ஒரு நோட்டுப் புத்தகத்தில் பத்திரமாக வைக்கப்பட்டு, ஓர் அலமாரியில் தூசி படிந்து கிடக்கின்றன. திருமணத்திற்கு பிறகு எழுதவில்லை என்றும் ஜோதிகா ஒரு நேர்காணலில் நினைவுகூர்ந்துள்ளார்.
இந்த செய்தியை ஆங்கிலத்தில் படிக்க இங்கே க்ளிக் செய்யவும்:
கலாட்ட தளத்திற்கு அளித்த 2024-ல் அளித்த பேட்டியில் ஜோதிகா ஒரு மறக்க முடியாத நினைவைப் பகிர்ந்து கொண்டார். “என்னுடைய 40-வது பிறந்தநாளில் சூர்யா எனக்கு ஒரு சர்ப்ரைஸ் கொடுத்தார். அதுவே எனது மிகவும் விசேஷமான பிறந்தநாள். அவர் எனக்காக அவ்வளவு விஷயங்களைச் செய்தார். அது உண்மையிலேயே மறக்க முடியாதது என்று கூறியுள்ளார்.
இது குறித்து பேசிய உறவுமுறை மேம்பாட்டுப் பயிற்சியாளருமான டெல்னா ராஜேஷ், அவரது இந்த எண்ணங்கள், பல தம்பதிகள் அனுபவித்தாலும் அரிதாகவே பேசும் ஒரு விஷயத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன: காலப்போக்கில் நாம் அன்பை வெளிப்படுத்தும் முறைகள் மாறினாலும், அந்த அன்பு ஆழமாகவே நிலைத்திருக்கும் என்று உளவியல் சிகிச்சை நிபுணரும், குறிப்பிட்டார்.
காதல் காலத்தில், அன்பு பெரும்பாலும் திட்டமிட்டு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. “நாம் கடிதங்கள் எழுதுகிறோம், சிறிய விவரங்களை நினைவில் கொள்கிறோம், சர்ப்ரைஸ்களைத் திட்டமிடுகிறோம், ஒருவர் நமக்கு எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை உணர்த்தும் தருணங்களை உருவாக்குகிறோம். திருமணம் என்பது பொறுப்புகள், வழக்கமான நடைமுறைகள், தொழில், குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பக் கடமைகளை படிப்படியாக அறிமுகப்படுத்துகிறது.
இந்த வழியில் எங்கோ ஓரிடத்தில், காதல் வெளிப்பாடுகள் குறைந்துபோகலாம். இது அன்பு குறைந்துவிட்டது என்பதனால் அல்ல; பழக்கவழக்கம் என்பது திட்டமிட்ட அன்பின் வெளிப்பாட்டை அமைதியாக ஆக்கிரமித்துக் கொள்வதால்தான். அன்பு வெளிப்படும் முறை மாறுவது ஆபத்தல்ல; தம்பதிகள் அதை வெளிப்படுத்துவதையே முற்றிலும் நிறுத்துவதுதான் ஆபத்து.
உளவியல் ரீதியாக, நீடித்த நெருக்கத்திற்கு அர்ப்பணிப்பை விட அதிகமான விஷயங்கள் தேவைப்படுகின்றன. அதற்குத் தொடர்ச்சியான உணர்வுப்பூர்வமான தகுந்த பதிலளிப்பு தேவைப்படுகிறது. அன்றாட வாழ்வில் தொடர்புகொள்ள முயலும் சிறு முயற்சிகளின் முக்கியத்துவத்தை உறவுமுறை ஆராய்ச்சிகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன: ஒரு எண்ணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வது, கவனத்தை ஈர்ப்பது, அன்பை வெளிப்படுத்துவது அல்லது யாராவது நம்மைக் கேட்க வேண்டும் என்று விரும்புவது போன்றவை இதில் அடங்கும்.
தம்பதி தொடர்ந்து ஆர்வத்துடனும் கனிவுடனும் பதிலளிக்கும் போது, அவர்கள் மதிக்கப்படுகிறார்கள் என்ற உணர்வு வலுவடைகிறது. விலையுயர்ந்த ஒரு திருமண நாள் பரிசு, பல மாதங்களாகக் காட்டப்படாத உணர்வுப்பூர்வமான அன்பிற்குத் தானாகவே ஈடுசெய்ய முடியாது. “அதேபோல, அன்பு எப்போதும் பிரம்மாண்டமான காதல் வெளிப்பாடுகள் மூலம் மட்டுமே தன்னை அறிவித்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை. பொறுப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்வது, லட்சியங்களுக்கு ஆதரவளிப்பது, ஒரு முக்கியமான சந்திப்பை நினைவில் கொள்வது அல்லது தனது இணைக்கு எப்போது ஓய்வு தேவை என்பதைப் புரிந்து கொள்வது ஆகியவற்றிலும் அது வெளிப்படலாம்,.
இருப்பினும், நடைமுறை கவனிப்பும் உணர்வுப்பூர்வமான அன்பும் வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காகச் செயல்படுகின்றன. “பொறுப்பு ஒரு குடும்பத்தை நடத்துகிறது; கனிவு அதிலுள்ள உணர்வுப்பூர்வமான பிணைப்பைத் தக்கவைக்க உதவுகிறது. ஒரு திருமணம் திறம்படச் செயல்பட முடியும், அதே வேளையில் இணையர்கள் தங்களைக் கவனிக்காதது போல உணரத் தொடங்கலாம். அதனால்தான் பழைய காதல் வெளிப்பாடுகளை மீண்டும் கொண்டு வருவது முக்கியமானது.
மறந்துபோன ஒரு கவிதை, எதிர்பாராத ஒரு குறுஞ்செய்தி அல்லது ஒரு மறக்க முடியாத நினைவை மீண்டும் வாழ்ந்து பார்ப்பது போன்றவை, பொறுப்புகள் அவர்களின் உறவை வரையறுப்பதற்கு முன்பு அவர்கள் எப்படிப்பட்ட மனிதர்களாக இருந்தார்கள் என்பதைத் தம்பதிகளுக்கு நினைவூட்டும். இருப்பினும், காதல் என்பது மற்றொரு கடமையாகவோ அல்லது கடந்த காலத்துடனான ஒப்பீடாகவோ மாறக்கூடாது. தனது இணையர் மாறிவிட்டார்
என்று குற்றம் சாட்டுவதற்குப் பதிலாக, இன்று தங்களில் ஒவ்வொருவரையும் அன்பாக உணர வைப்பது எது என்று தம்பதிகள் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளலாம்.
“உணர்வுப்பூர்வமான தேவைகள் மாறுகின்றன, அவற்றுடன் அன்பு வெளிப்படும் முறைகளும் மாற வேண்டும். ஒருவேளை நீண்டகால திருமணத்தின் உண்மையான சாதனை என்பது, காதல் காலத்தின் உற்சாகத்தை மாற்றாமல் அப்படியே பாதுகாப்பது அல்ல; மாறாக, ஒருவரையொருவர் அன்பாக உணர வைக்கும் புதிய வழிகளைத் தொடர்ந்து கண்டறிவதுதான். அன்பு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்க அது ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டியதில்லை. ஆனால், அன்பை வெளிப்படுத்த மறந்துவிடும் அளவிற்கு அது நமக்கு மிகவும் பழகிய ஒன்றாக மாறிவிடக்கூடாது,” என்று டெல்னா கூறியுள்ளார்.